Malson de Àngels Moreno: pesadilla, memoria y ruptura del ideal
Tipo de la tarea: Ensayo
Añadido: ayer a las 6:25
Resumen:
Descubre el peso del pasado y la ruptura del ideal en Malson de Àngels Moreno, analizando memoria, conflictos y la identidad en la España contemporánea.
Ensayo sobre *Malson* de Àngels Moreno: El peso del pasado y la ruptura del ideal
I. Introducción
La literatura catalana contemporánea ha sabido explorar las grietas de la memoria y de la identidad con una sensibilidad única. Entre las autoras que más hondo han calado en este terreno se encuentra Àngels Moreno, cuya obra *Malson* se ha convertido en una de las referencias ineludibles para comprender los conflictos afectivos y sociales que atraviesan la vida en España, tanto en el plano individual como colectivo. El término ‘malson’, que en catalán significa pesadilla, encierra mucho más que una simple referencia onírica: se convierte en el símbolo de todas esas heridas abiertas, de los silencios que corroen y del peso de una historia que aún condiciona la vida de sus protagonistas.En las páginas de *Malson*, acompañamos a Irene en su regreso al hogar conyugal para cuidar a Valerià, su marido enfermo y exiliado político durante el franquismo, mientras la presencia de Salima —una joven criada de origen magrebí— actúa como catalizadora de tensiones soterradas. Este ensayo profundizará en la evolución interior de Irene, el papel del secreto y la comunicación, la influencia de la memoria histórica, y la función de Salima, para demostrar cómo Moreno utiliza estos elementos para componer un retrato social y psicológico de extraordinaria riqueza para nuestra sociedad actual.
II. Contextualización histórica y social
A. El exilio y la presión de la comunidad
El exilio político es uno de los infiernos particulares de la cultura española del siglo XX, en especial a raíz del franquismo. La novela pone el foco sobre Valerià, uno de esos miles de españoles que tuvieron que huir y reinventarse lejos de su tierra. A través de él, la narración nos acerca al luto prolongado y a la desconexión que experimentaron tantas familias marcadas por la guerra y la dictadura. En la literatura catalana, esta fractura ha sido explorada también por autores como Mercè Rodoreda en *La plaça del Diamant*, quien relata las heridas invisibles que deja el conflicto y la posguerra tanto en el individuo como en la colectividad.Pero *Malson* va más allá del exilio exterior y nos muestra el exilio interior: la imposibilidad de regresar plenamente a un tiempo o un lugar, la convivencia con una culpa o un misterio que se arrastra. La presión del pequeño pueblo, donde todos se conocen y las miradas ajenas pesan más que las propias certezas, añade una dimensión asfixiante similar a la que retrató Jesús Moncada en *Camí de sirga*, donde el entorno rural se convierte en un personaje más.
B. El papel de la mujer: tradición y ruptura
Irene encarna el dilema de muchas mujeres en la España contemporánea: educada en la independencia, pero arrastrando todavía los lastres de los roles tradicionales. En un contexto en el que cuestiones como la igualdad, la libertad de decidir y el peso de la familia están en pleno debate, el personaje de Irene se enfrenta a la contradicción de querer rehacerse sin renegar del pasado, y buscar significado en un entorno que parece no dejar espacio a la redención. Es una cuestión especialmente vigente en nuestro sistema educativo, donde estos debates sobre el rol de la mujer son constantes en clases de filosofía y literatura.III. Análisis de personajes
A. Irene: un viaje de autoconocimiento
Irene no es la típica heroína romántica, ni una esposa resignada. Moreno la construye a partir de capas de contradicción y matices: tras la aparente frialdad de su regreso al hogar, descubrimos sus esperanzas truncadas y la lucha diaria entre el deseo de cuidar y la necesidad de distanciarse. La relación con Valerià, idealizada en la juventud, se ha transformado en una rutina de silencios y habitaciones separadas. El coma de su marido la coloca ante un dilema moral que trasciende lo personal: ¿hasta qué punto tenemos derecho a decidir sobre la vida y la muerte de otro? La respuesta de Irene puede leerse como un acto de compasión o liberación, pero nunca de frialdad absoluta.El conflicto ético de Irene recuerda, en algunos aspectos, a la situación de la protagonista en *Cincuenta mil pesetas* de Teresa Pàmies, donde una decisión vital implica enfrentarse a la propia conciencia y a la mirada de los demás. Esta lucha interna convierte a Irene en un personaje profundamente humano, a la vez digno de admiración y objeto de nuestras dudas.
B. Valerià: exilio y silencio
Valerià apenas se expresa, pero su silencio llena la obra por completo. Es un exiliado no solo geográfico sino emocional, incapaz de comunicar el trauma y el secreto que le persigue, lo que acaba filtrándose en su relación con Irene y con los demás. El mutismo de Valerià es la sombra que pesa sobre el hogar, recordándonos a personajes de la literatura catalana que, como Joan Miralpeix en *El testament d’Amèlia*, sobreviven encerrados en un pasado irreconciliable. Valerià representa, en suma, el peso de la memoria y la dificultad de resolver lo que quedó sin decir.C. Salima: juventud, diferencia y conflicto
Salima es el catalizador de los miedos y las inseguridades soterradas. Su origen extranjero introduce el elemento de la diferencia, pero Moreno no cae en el tópico fácil: Salima es, por momentos, espejo de las contradicciones de Irene y, por otros, una presencia desestabilizadora. Su juventud representa tanto la amenaza como la posibilidad de cambio: una nueva generación que no arrastra las mismas culpas, pero que tampoco termina de integrarse del todo. La figura de Salima puede vincularse, literariamente, con personajes como la joven protagonista de *El temps de les cireres* de Montserrat Roig, que encarna una ruptura con la generación anterior desde la vitalidad y la rebeldía.IV. Temas centrales y simbolismo
A. La memoria como herida
El pasado político no deja de supurar en la vida presente: la falta de diálogo entre Irene y Valerià es la prolongación de una sociedad que todavía no ha digerido colectivamente sus tragedias. El secretismo y las medias verdades acaban corroyendo cualquier posibilidad de reconciliación. Éste es un tema recurrente en la literatura española desde la Transición, como queda patente en obras como *Els altres catalans* de Francesc Candel, que muestran el dolor de la integración y el miedo al juicio ajeno.B. Soledad y aislamiento
La convivencia entre Irene y Valerià, marcada por los silencios, refleja la soledad de dos personas que comparten un espacio pero habitan universos emocionales distintos. El aislamiento físico (habitaciones separadas, rutinas paralelas) se suma al aislamiento psicológico, que se agrava por la indiferencia del entorno familiar, incapaz de intervenir o comprender en profundidad el drama interno. Esta indiferencia social recuerda a la abulia de los personajes de *Nada* de Carmen Laforet, inmersos en una Barcelona asfixiante y desolada tras la guerra.C. Esperanza y miedo ante el futuro
La juventud de Salima es percibida por Irene como amenaza, pero también puede interpretarse como la posibilidad de un renacimiento, de una reconciliación futura si se rompe el ciclo de silencio y culpa. Este juego de percepciones ilustra las dificultades de nuestra sociedad para aceptar el cambio sin sentirlo como una invasión o una derrota personal.D. Vida, muerte y libertad
La decisión de Irene al final de la novela abre uno de los debates más complejos desde el punto de vista ético y psicológico. ¿Es posible liberar a alguien del sufrimiento sin entrar en la crueldad? ¿Dónde reside la frontera entre eutanasia y asesinato? Estas preguntas tienen especial relevancia en el debate público actual, donde la legislación sobre el final de la vida sigue siendo objeto de discusión. Moreno no da respuestas fáciles, sino que obliga al lector a enfrentarse a su propia conciencia.E. El simbolismo de la casa y el entorno
La casa familiar, los perros inquietos y el sonido de la ambulancia son reflejos simbólicos del clima emocional de la novela. La vivienda, tan presente en la narrativa catalana como espacio de protección y encierro a la vez, se transforma en prisión y refugio en el relato de Moreno. Así como la casa de *La plaça del Diamant* acaba siendo testigo mudo de todas las pérdidas, aquí también es el escenario donde se dirimen los grandes dramas humanos.V. Estructura narrativa y estilo
Moreno opta por una narración íntima, de ritmo pausado, que permite al lector sumergirse en la mente de Irene. El desvelamiento progresivo de la información —el secreto de Valerià, las sospechas sobre Salima— incrementa la tensión y recrea el ambiente inquietante propio de los sueños perturbadores. El uso del simbolismo es minucioso y la construcción atmosférica consigue que el lector se sienta dentro del opresivo universo doméstico, como sucede en novelas como *Mirall trencat* de Mercè Rodoreda.VI. Reflexión personal y crítica literaria
*Malson* sobresale dentro del panorama literario actual no solo por su enfoque original del tema del exilio, sino sobre todo por su retrato de la psicología femenina y su capacidad para explorar los grandes dilemas morales sin caer en el sentimentalismo. La obra, escrita con una prosa depurada y atmósferas densas, aporta una mirada necesaria sobre las heridas colectivas y la dificultad de comunicar en un contexto marcado por el trauma y el silencio.Uno de los grandes aciertos de Moreno es su modo de plantear que la verdad, aunque dolorosa, es el único camino posible para la sanación, tanto individual como social. La novela invita a cuestionar la autoridad del secreto y a reivindicar la comunicación franca como antídoto contra la repetición de la tragedia. La experiencia de Irene interpela directamente al lector: ¿cuánto de su propio pasado pesa sobre sus decisiones presentes? ¿Cuánto daño sufren las relaciones por la falta de palabras?
VII. Conclusión
En resumen, *Malson* de Àngels Moreno es mucho más que la historia de una mujer y su marido enfermo: es un espejo de muchas de las fracturas que aún atraviesan la sociedad española y catalana. Su valor radica en mostrarnos sin tapujos las zonas oscuras de la identidad, del amor y la memoria; en obligarnos a preguntar qué queda de nosotros después de la decepción y el miedo.Más allá del desenlace, la novela deja abiertas preguntas fundamentales sobre la ética, el pasado y la reconstrucción de nosotros mismos. Animaría a los lectores inquietos a explorar otras obras del exilio y el trauma en la literatura catalana, como las ya citadas y también a abordar estos temas desde el punto de vista de la psicología social y la ética en clase, para entender mejor los conflictos irresueltos del presente y el pasado. Si algo nos enseña *Malson* es que, para salir de la pesadilla, primero debemos atrevernos a mirarla de frente.
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