El bien desde el punto de vista de las éticas deontológicas y su comparación con las éticas de la felicidad

Este trabajo ha sido verificado por nuestro tutor: 12.01.2026 a las 12:04

Tipo de la tarea: Texto argumentativo

Añadido: 7.11.2024 a las 12:49

Título: La Concepción del Bien en las Éticas Deontológicas

La filosófica búsqueda del "bien" ha sido un tema central en la historia del pensamiento humano. Las éticas deontológicas ofrecen una perspectiva específica al respecto, centrándose en el deber y las normas morales como guías para determinar qué es el bien. En este contexto, el bien se define no por las consecuencias de una acción, sino por la conformidad de la acción con una regla o deber moral. Las éticas deontológicas se contraponen a otras corrientes filosóficas como las éticas de la felicidad y el utilitarismo, ofreciendo un enfoque donde las intenciones y el cumplimiento de las normas éticas tienen un papel preeminente.

Para fortalecer la tesis de que el bien, desde la perspectiva de las éticas deontológicas, se encuentra en el cumplimiento del deber moral, podemos recurrir a la obra de Immanuel Kant, uno de los principales exponentes de este enfoque. Kant argumenta que una acción es moralmente buena no por los efectos que produce, sino por la motivación que la sostiene. Según su formulación del imperativo categórico, un principio clave de la ética deontológica, debemos actuar únicamente según aquellas máximas que podríamos querer que se convirtieran en una ley universal. Por ejemplo, decir la verdad es un deber moral que debe cumplirse independientemente de las consecuencias inmediatas que pudiera tener, ya que la honestidad se quiere como norma universal.

La fortaleza de esta posición radica en su firmeza normativa. Las éticas deontológicas proporcionan una guía clara y consistente sobre cómo comportarse, al centrarse en la justicia y el deber. Esto es particularmente evidente en contextos de toma de decisiones éticas complejas donde las consecuencias no son fáciles de predecir. Por ejemplo, en el ámbito médico, el código deontológico puede indicar que preservar la vida es un deber fundamental, independientemente de consideraciones pragmáticas como los costos o las cargas financieras. Así, una decisión basada puramente en la ética deontológica buscará adherirse a este principio sacrosanto del deber.

En comparación, las éticas de la felicidad, como el utilitarismo, presentan una concepción diferente del bien. Desde estos enfoques, el bien se identifica con la maximización de la felicidad o el bienestar. Jeremy Bentham y John Stuart Mill, dos de los exponentes más destacados del utilitarismo, sugieren que una acción es buena si promueve el mayor bienestar para el mayor número de personas. Este paradigma es atractivo en su flexibilidad y en su apelación a calcular las consecuencias para lograr el máximo bien.

No obstante, tales sistemas tienen debilidades inherentes que las éticas deontológicas buscan solventar. Las éticas de la felicidad pueden justificar acciones que violan deberes morales claros si tales acciones resultan en una mayor felicidad para la mayoría. Por ejemplo, el sacrificio de un individuo para el bienestar de muchos puede considerarse aceptable desde un punto de vista utilitarista, lo cual entra en conflicto con el concepto de derechos inalienables y deberes indivisibles que sustentan la perspectiva deontológica.

Al confrontar estas dos visiones, se revela un dilema entre un enfoque basado en normas y deberes, por un lado, y un enfoque consecuencialista, por el otro. Las éticas deontológicas ofrecen una base sólida sobre la que se puede sustentar una vida moral en la que las acciones son juzgadas por su conformidad con principios universales, mientras que las éticas basadas en la felicidad priorizan la evaluación de los resultados. En última instancia, la elección entre estos enfoques está sujeta a debates históricos, culturales y pragmáticos dentro de la sociedad.

En conclusión, el bien desde el punto de vista de las éticas deontológicas implica la adherencia constante a las normas morales y al deber. Aunque este enfoque puede parecer rígido frente a las variantes más flexibles de las éticas de la felicidad, proporciona una guía ética consistente y una defensa de los derechos individuales frente a las demandas del bien colectivo, reivindicando así un compromiso con la justicia inherente a la medida moral de todas nuestras acciones.