Resumen de 'El hombre que puso ser rey'

Este trabajo ha sido verificado por nuestro tutor: 20.01.2026 a las 14:21

Tipo de la tarea: Texto argumentativo

Añadido: 17.01.2026 a las 15:33

Análisis de "El hombre que pudo ser rey": Exploración del colonialismo y la ambición humana

Rudyard Kipling, en su cuento "El hombre que pudo ser rey", publicado por primera vez en 1888, ofrece una mirada crítica y, a la vez, fascinante sobre el colonialismo británico y la desmesurada ambición humana. Ambientada en la India colonial, la obra narra la extraordinaria y trágica historia de dos pícaros aventureros británicos, Daniel Dravot y Peachey Carnehan, quienes pretenden convertirse en reyes de Kafiristán, una región remota que se encuentra al noreste de Afganistán. Este texto se convierte en una alegoría profunda sobre el poder imperial y su impacto tanto en el colonizador como en el colonizado.

En primera instancia, el relato se inserta en el contexto histórico de la expansión imperial británica del siglo XIX. Durante esta época, las potencias europeas competían ferozmente por extender su dominio sobre territorios asiáticos y africanos. Kipling, siendo un autor que vivió en la India durante su juventud, conocía de cerca las tensiones coloniales y los mecanismos a través de los cuales los británicos intentaban imponer su cultura y control político. Su cuento evidencia, de manera alegórica, cómo el colonialismo frecuentemente se sustentaba en la arrogancia y el etnocentrismo de quienes creían que llevaban "civilización" a tierras supuestamente atrasadas.

Dravot y Carnehan, los protagonistas, simbolizan esa arrogancia colonial. Sin título ni rango oficial, pero con una confianza ciega en su superioridad racial y cultural, deciden conquistar Kafiristán para establecer su propio reino. Su expedición comienza como una aventura cuasi romántica de hombres que buscan fortuna más allá de las fronteras del Imperio, pero pronto se desvela como una empresa condenada por su propio exceso de ambición y el subestimar a los nativos. Kipling utiliza a estos personajes para demostrar cómo la ambición desmedida y la falta de respeto hacia otras culturas pueden conducir a una destrucción inevitable.

El cuento también aborda el tema de la transformación cultural y la percepción del "Otro". Al llegar a Kafiristán, Dravot y Carnehan se presentan como dioses. La habilidad de los británicos para explotar la superstición y las creencias religiosas locales ilustra su astuta manipulación del poder y su capacidad para explotar las vulnerabilidades culturales de los pueblos colonizados. Sin embargo, irónicamente, es su desliz sobre estas mismas vulnerabilidades lo que precipita su caída. El intento de Dravot de casarse con una mujer kafir, en desafiante transgresión de las costumbres locales, cataliza su ruina. Kipling señala la fragilidad de las conquistas basadas en el engaño y la violencia cultural.

El desenlace de la historia es dramáticamente simbólico. El asesinato de Dravot y el eventual sufrimiento de Carnehan se convierten en una poderosa representación del costo de la hybris colonial. A través de su destino trágico, Kipling ofrece una crítica reflexiva sobre el mito del imperialismo infalible. Los personajes inicialmente percibidos como conquistadores resurgen como figuras trágicas cuya codicia y falta de respeto los conducen a la perdición.

Además, "El hombre que pudo ser rey" puede leerse como una reflexión sobre la identidad y la lealtad. Dravot y Carnehan, quienes se embarcan en su empresa con un pacto de hermandad, encuentran su vínculo profundamente fracturado por las mismas fuerzas de poder que intentaron dominar. Su historia subraya el tema de cómo el poder absoluto no solo corrompe, sino que también destruye los lazos humanos esenciales.

De manera general, el relato plantea una crítica incisiva sobre el colonialismo y sus implicaciones tanto éticas como personales. Kipling, mediante su narrativa, desentraña las complejas dinámicas de poder y egoísmo inherentes al colonialismo británico, proyectando un eco de advertencia que resuena en nuestra contemporaneidad. En una época donde los discursos sobre el poder y la identidad cultural continúan siendo relevantes, "El hombre que pudo ser rey" persiste como una obra de vigencia inquebrantable, obligándonos a cuestionar los legados del imperialismo y las motivaciones humanas que, a menudo, nos llevan al borde del abismo.