Existencialismo de Sartre en El club de los poetas muertos
Este trabajo ha sido verificado por nuestro tutor: 10.01.2026 a las 21:48
Tipo de la tarea: Texto argumentativo
Añadido: 9.01.2026 a las 20:46
Resumen:
“El club de los poetas muertos” ejemplifica el existencialismo de Sartre: libertad, responsabilidad y autenticidad ante la presión social.
El existencialismo es una corriente filosófica que alcanzó una notable influencia en el siglo XX, principalmente debido a figuras como Jean-Paul Sartre. Este movimiento enfatiza la libertad individual, la responsabilidad y la búsqueda de sentido en un mundo inherentemente absurdo. "El club de los poetas muertos", la célebre película dirigida por Peter Weir y protagonizada por Robin Williams, incorpora temas existencialistas a través de su narrativa y personajes, lo que fomenta una reflexión profunda sobre las elecciones individuales y la construcción del sentido en la vida.
La teoría existencialista de Sartre sostiene que la existencia precede a la esencia, lo que significa que los seres humanos primero existen y, a partir de sus acciones, configuran su identidad y propósito [Sartre, 1946](#sources). En "El club de los poetas muertos", este concepto es evidente cuando el personaje del profesor John Keating insta a sus alumnos a romper con las normas preestablecidas y buscar su propio camino. La famosa frase "Carpe Diem" (aprovecha el día) encapsula esta idea, señalando que cada individuo debe aprovechar al máximo su vida de acuerdo a sus propios términos y deseos.
Libertad Radical y Responsabilidad
Los alumnos, siguiendo el consejo de Keating, empiezan a explorar su individualidad dentro del rígido marco de la academia Welton. Este contexto educativo simboliza la presión social y las expectativas externas contra las cuales los estudiantes deben luchar para hallar su propia voz. Sartre afirmaba que el ser humano está condenado a ser libre, una libertad radical que implica una tremenda responsabilidad [Sartre, 1943](#sources). La película presenta esta doble vertiente de la libertad: por un lado, la libertad de actuar según la auténtica voz interior; por otro, el peso y la consecuencia de las decisiones tomadas.Por ejemplo, Todd Anderson, al principio tímido y reservado, ilustra la transformación existencialista al descubrir su potencial poético y su voz única a través de los impulsos creativos promovidos por Keating. Todd debe confrontar sus temores y limitaciones autoimpuestas, aprendiendo finalmente a asumir la responsabilidad de su libertad y a inspirar a otros compañeros a hacer lo mismo.
Sublevación de Neil Perry
Otro ejemplo clave es el personaje de Neil Perry, cuyo trayecto refleja el conflicto existencialista entre autenticidad personal y conformidad social. Neil redescubre su pasión por el teatro y decide actuar en "El sueño de una noche de verano", desafiando la autoridad autoritaria de su padre. Este acto de rebeldía es un claro reto a las normas familiares y a las expectativas sociales, un enfrentamiento clásico entre la búsqueda existencialista de autenticidad y el yugo de la conformidad. Sin embargo, el desenlace de Neil es trágico, ya que, incapaz de reconciliar su deseo de libertad y la opresiva obediencia paternal, opta finalmente por el suicidio [Cameron, 1989](#sources). Este suceso, aunque doloroso, no invalida la filosofía existencialista sino que la problematiza, mostrando las angustias y riesgos inherentes a la lucha por ser uno mismo.El suicidio de Neil puede entenderse en el contexto de la libertad radical que propone Sartre. Aunque Neil decide acabar con su vida, este acto puede interpretarse como una afirmación extrema de su libertad individual ante la imposibilidad de vivir bajo los términos impuestos por su padre. Desde la perspectiva existencialista, su suicidio es una respuesta desgarradora ante la falta de opciones viables para ejercer su libertad en un entorno opresivo.
Inconformismo y Reimaginación
A través del trágico desenlace de Neil, se expone uno de los aspectos más oscuros de la libertad existencialista según Sartre: el concepto de "mala fe", que refiere al autoengaño y la negación de la propia libertad [Sartre, 1943](#sources). Mientras los otros estudiantes reevalúan su camino a la luz de los acontecimientos, queda claro que el existencialismo no ofrece respuestas fáciles, sino que demanda un compromiso constante con la verdad personal y la aceptación de las consecuencias de los propios actos."La vida no es sólo un conjunto de reglas, sino una aventura que uno mismo debe escribir", como se podría parafrasear de la filosofía de Sartre y la inspiración que Keating transmite. La película resalta la importancia de la rebelión positiva y constructiva, en la cual el individuo se reimagina a sí mismo y su propósito a través de un proceso activo de autodefinición.
Individualidad versus Conformidad
Los temas existencialistas se evidencian en "El club de los poetas muertos" a través de la tensión entre individualidad y conformidad. Según Sartre, cada individuo es responsable de definir su esencia, enfrentándose a las presiones sociales que tratan de uniformar la existencia. El colegio Welton, con su estructura rígida y tradicional, es un microcosmos de la sociedad que fuerza a los individuos a encajar en moldes predefinidos. Los estudiantes, influenciados por Keating, se esfuerzan por romper estos moldes y buscar sus caminos únicos.El proceso de redefinición personal es complicado y desafiante. Charlie Dalton, alias "Nuwanda", ilustra otra faceta de esta lucha. Con una actitud más irreverente y desafiante, Charlie adopta un estilo de vida que promueve la libertad individual a través de actos de rebeldía explícitos. Sin embargo, su camino también deja al descubierto los límites y las consecuencias de desafiar abiertamente la autoridad. No todos los actos de libertad son igualmente efectivos, y la libertad sin responsabilidad puede llevar a conflictos innecesarios.
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